MEDITACION ES DESAUTOMATIZACION

MEDITACION ES DESAUTOMATIZACION
   Amado Osho, ¿puedes decir algo acerca de la muerte y del arte de morir?
   Deva Vandana, lo primero que hay que saber acerca de la muerte es que la muerte es una mentira. La muerte no existe; es una de las cosas más ilusorias. La muerte es la sombra de otra mentira-el nombre de esa otra mentira es el ego. La muerte es la sombra del ego. Como el ego está ahí, la muerte parece estar ahí.
   El secreto de conocer la muerte, de entender la muerte, no está en la misma muerte. Tendrás que ir profundo en la existencia del ego. Tendrás que mirar, observar, estar consciente, darte cuenta de qué es el ego. Y el día que hayas encontrado que no hay ego, que nunca ha habido-Tan solo lo parecía porque tú no te dabas cuenta, tan solo lo parecía porque tú mantenías tu existencia en la oscuridad-El día que es entendido que el ego es una creación de la mente inconsciente, el ego desaparece y simultáneamente la muerte desaparece.
   El verdadero tú es eterno. La vida ni nace ni muere. El océano continúa, Las olas van y vienen-¿pero qué son las olas? Solo formas, el viento jugando con el océano. Las olas no tienen una existencia sustancial. Así somos nosotros, olas, juguetes.
   Pero si miramos profundo dentro de las olas hay un océano, con su eterna profundidad y su misterio insondable Mira profundo dentro de tu propio ser y encontrarás el océano. Y el océano es; el océano siempre es. No puedes decir, “Ello era”, no puedes decir “Ello será”. Solo puede usar un tiempo para ello, el tiempo presente: “Ello es”.
   Está es toda la búsqueda de la religión. La búsqueda es encontrar aquello que verdaderamente es. Hemos aceptado cosas que realmente no son, y la más grande y la más importante es el ego. Y desde luego, proyecta una gran sombra-esa sombra es la muerte. Aquellos que intentan entender la muerte directamente nunca serán capaces de penetrar en su misterio. Lucharán con la oscuridad. La oscuridad es no existencial, no puedes luchar con ella. Trae luz, y la oscuridad ya no es.
   ¿Cómo podemos conocer el ego? Trae un poco más de consciencia a tu existencia. Cada acto tiene que ser hecho menos automáticamente de lo que lo has estado haciendo hasta ahora y tú tienes la llave. Si estás caminando, no camines como un robot. No sigas caminando como has caminado siempre, no lo hagas mecánico. Trae un poco de consciencia a ello, vete más despacio, deja que cada paso sea tomado con consciencia plena.
   Buda solía decir a sus discípulos que cuando eleves tu pie izquierdo, dentro de ti digas “izquierdo”. Cuando eleves tu pie derecho, di profundo dentro de ti “derecho”. Primero lo dices, de manera que puedas familiarizarte con el nuevo proceso. Después, poco a poco dejas que las palabras desaparezcan; solo recuerda “izquierdo, derecho, izquierdo, derecho.”
   Inténtalo en acciones pequeñas. No tienes porque hacer grandes cosas. Comiendo, bañándote, nadando, hablando, caminando, escuchando, cocinando tu comida, lavando tu ropa-desautomatiza el proceso. Recuerda la palabra desautomatización; ese es todo el secreto de volverse consciente.
   La mente es un robot. El robot tiene su utilidad; esa es la forma en la que funciona la mente. Aprendes algo; cuando lo aprendes, al principio estás consciente. Por ejemplo, si aprendes a nadar estás alerta, porque la vida está en peligro. O si aprendes a conducir un coche tú estás muy alerta. Tienes que estar alerta. Tienes que tener cuidado de muchas cosas-el volante, la carretera, la gente pasando, el acelerador, el freno, el embrague. Tienes que estar consciente de todo. Hay tantas cosas que recordar, y estás nervioso, y es peligroso cometer un error. Es tan peligroso, que por esto tienes que mantenerte consciente. Entonces la parte robótica de tu mente se hará cargo de ello.
   Eso es a lo que llamamos aprendizaje. Aprender algo significa que ha sido transferido desde la consciencia al robot. Esto es todo acerca de lo que va el aprendizaje. Una vez que has aprendido algo ya no es parte del consciente, ha sido enviado al inconsciente. Ahora el inconsciente lo puede hacer; ahora tu consciente está libre para aprender otra cosa.
   Esto en si mismo es tremendamente significativo. Si no te mantendrás aprendiendo una sola cosa toda tu vida. La mente es un gran sirviente, un gran ordenador. Úsala, pero recuerda que no debe apoderarse de ti.
   Recuerda que debes ser capaz de permanecer consciente, que no te debería poseer nunca totalmente, no debería volverse la dueña; que una puerta debe permanecer abierta por la cual puedas salirte del robot.
   A esta puerta abierta se le llama meditación. Pero recuerda, el robot es tan habilidoso, que incluso puede tomar la meditación bajo su control. Una vez que la has aprendido, la mente dice, “ahora no necesitas preocuparte por ella, yo soy capaz de hacerla. Yo lo haré, tú lo aprenderás de mi.”
   Y la mente es habilidosa; es una bella máquina, funciona bien. De hecho toda nuestra ciencia, junto con todo aquello que llamamos progreso en conocimiento, todavía no ha sido capaz de crear algo tan sofisticado como la mente humana. Los más grandes ordenadores que existen todavía son rudimentarios comparando con la mente humana.
   La mente es simplemente un milagro.
   Pero cuando algo es tan poderoso, hay peligro en ello. Puedes ser tan hipnotizado por ello y su poder que puedes perder tu alma. Si has olvidado completamente como ser consciente, entonces el ego es creado.
   El ego es un estado de completa inconsciencia. La mente toma posesión de todo tu ser; se ha esparcido como un cáncer totalmente dentro de ti, nada se libra. El ego es el cáncer de lo interno, el cáncer del alma.
   Y el único remedio, el único remedio que digo, es meditación. Entonces empiezas a reclamar unos pocos territorios de tu mente. Y el proceso es difícil, pero excitante, el proceso es difícil pero tiene encanto, el proceso es difícil, pero retador, emocionante. Traerá una nueva alegría a tu vida. Cuando reclames al robot ese territorio de vuelta te sorprenderás de que te has convertido en una nueva persona, que tu ser está renovado, que esto es un nuevo nacimiento.
   Y te sorprenderás de que tus ojos ven más, tus oídos oyen más, tus manos tocan más, tu cuerpo siente más, tu corazón ama más-todo es más. Y más no solo en el sentido de cantidad sino en la sentido de cualidad también. No solo ves más árboles, ves árboles más profundamente. El verde de los árboles se vuelve más verde-no solo eso, sino que se vuelve luminoso. No solo eso, sino que el árbol comienza a tener una individualidad en si mismo. No solo eso, sino que tienes una comunión con la existencia ahora.
   Y cuantos más territorios sean reclamados, tu vida se convertirá más psicodélica y llena de color. Entonces eres un arcoiris-todo el espectro; todas las notas de la música-la octava completa. Tu vida se vuelve más rica, multidimensional, tiene profundidad, tiene altura, tiene unos valles tremendamente bellos y unas cumbres luminosas tremendamente hermosas. Empiezas a expandirte. A medida que reclamas diferentes partes del robot, comienzas a estar más vivo. Por vez primera estás en sintonía.
   Este es el milagro de la meditación; esto es algo para no perdérselo. La gente que se lo pierde no ha vivido en absoluto. Y conocer la vida, con tal intensidad, en tal éxtasis, es conocer que no hay muerte. El no conocer la vida crea la muerte; la ignorancia de la vida crea la muerte.

                                                                      Osho, “El libro de la sabiduría” Capítulo 14

LA ACTITUD DEL TESTIGO

LA ACTITUD DEL TESTIGO.


   Había un fakir sufi de nombre Hassan. Un día cuando iban en bote su discípulo dijo: “Que haya alegría lo entiendo, porque Dios es nuestro padre y es cosa natural que dé alegría a sus niños; pero la pena, ¿por qué la infelicidad?
   Hassan no contestó pero empezó a remar el bote con un solo remo. El bote empezó a girar en círculos. “¿Qué haces? Gritó el discípulo. ¡Si remas con un solo remo nunca alcanzaremos la otra orilla, permaneceremos girando y girando en este punto. Se ha roto el otro remo o es que te duele el brazo. Déjame remar el bote!
   Hassan respondió: “¡Parece que eres un tipo más listo de lo que pensaba!”.
   Si solo hay alegría, el bote se moverá solo en círculos y no llegará a ninguna parte. Para que funcione, el opuesto es también necesario. Un bote se mueve con dos remos, el hombre camina con dos pies y dos manos son necesarias para trabajar. En la vida necesitas el día y la noche, la alegría y la pena, nacimiento y muerte; si no el bote continúa girando y girando sin llegar a ninguna parte.
   Cuando una persona comienza a percibir correctamente sabiendo que El (Divinidad) está en todo, él está lleno de gratitud; incluso cuando viene la pena él la acepta contento. Entonces tú aceptas la alegría y la pena de la misma manera, entonces la alegría ya no es alegría ni la pena es pena, la línea que las divide desaparece. Cuando comienzas a mirarlas de manera imparcial, tu apego a la alegría y tu rechazo al sufrimiento se rompen y tú permaneces separado, libre de ambas, habiendo llegado a la actitud del testigo.
   Entonces te liberarás de la pena y traerás alegría a tu casa.
                                                             Osho “The True Name”. Capítulo 3. Página 81.

TOMANDO NOTA DE ELLO TRES VECES

TOMANDO NOTA DE ELLO TRES VECES-TECNICA MEDITATIVA

El método:
“Si un problema surge-por ejemplo, de repente sientes un impulso sexual, o de codicia o de ira- simplemente toma nota de ello tres veces, toma nota de que está ahí. Si hay ira, dite internamente tres veces: “ira, ira, ira”. Simplemente toma completa nota de ello de tal manera que ello no pierda su conexión a la consciencia, eso es todo. Entonces puedes continuar con lo que sea que estuvieras haciendo. No hagas nada con la ira sino simplemente toma nota de ello tres veces.
“Es tremendamente bello. Inmediatamente estás consciente de ello, tomas nota de ello y se va. Ello no puede engancharte porque eso puede suceder solamente cuando estás inconsciente. Este nominar tres veces lo que sucede te hace tan consciente dentro que entonces tú estás separado de la ira. Lo puedes objetivar porque ello está allá y tú estás aquí. Buda les dijo a sus discípulos que hicieran esto con todo.
“Normalmente, todas las culturas y civilizaciones nos han enseñado a reprimir los problemas, de tal manera que poco a poco te vuelves inconsciente de ellos… tanto que los olvidas. Piensas que no existen. Justo el contrario es el camino adecuado. Hazlos totalmente conscientes, y en ese volverte consciente y enfocarte en ellos, ellos desaparecen. Así pues, inténtalo, y no pierdas un solo momento.
“Cuando uno se siente descargado de ese deseo o idea errante, uno se siente más inocente y puro. Esa fragancia te envuelve, y poco a poco la vida viene a ser una canción totalmente diferente, una danza totalmente diferente”.
                                
                                                                               “Hammer on the rock” Osho

ABRIL 2010---OSHO HABLA SOBRE CREATIVIDAD

Pregunta 1ª—Capítulo 4.



Yo creía que no era creativo. ¿Qué más puede ser creatividad además de bailar y pintar y cómo puedo encontrar qué es mi creatividad?

La creatividad no tiene nada que ver con ninguna actividad en particular---con pintura, poesía, danza, canto. No tiene nada que ver con ninguna actividad en particular.

Cualquier actividad puede ser creativa—Tú traes esa cualidad a la actividad. La actividad en si misma no es ni creativa ni no-creativa. Tú puedes pintar de una manera no creativa. Puedes cantar de una manera no creativa. Y puedes limpiar el suelo de una manera creativa. Puedes cocinar de una manera creativa.

Creatividad es la cualidad que tú llevas a esa actividad que estás haciendo. Es una actitud, un enfoque interior---de como miras a las cosas.

Así pues la primera cosa que debe ser recordada: no limites la creatividad a ninguna actividad en particular. Un hombre es creativo---Y si él es creativo, en cualquier cosa que él haga, incluso cuando anda, puedes ver que hay creatividad. Incluso si él se sienta en silencio y no hace nada, ese no-hacer será un acto creativo. Buda sentado debajo del árbol Bodhi sin hacer nada es el creador más grande que el mundo ha conocido.

Una vez que lo entiendes – que eres tú, la persona, el que es creativo o no creativo – entonces el problema desaparece. No todo el mundo puede ser un pintor – y tampoco hay necesidad. Si todo el mundo fuese un pintor el mundo sería muy feo, sería difícil vivir. Y no todo el mundo puede ser un bailarín, y no hay necesidad. Pero todo el mundo puede ser creativo.

Cualquier cosa que hagas, si lo haces alegremente, si lo haces amorosamente, si el sentido de tu acción no es puramente económico, entonces es creativo. Si hay algo de ello que crece dentro de ti, si te da crecimiento, es espiritual, es creativo, es divino.

Te vuelves más divino a medida que te vuelves más creativo. Todas las religiones del mundo han dicho: Dios es el Creador. Yo no sé si El es el Creador o no, pero sé una cosa: cuanto más creativo te vuelves, más divino te vuelves. Cuando tu creatividad llega a un clímax, cuando toda tu vida se vuelve creativa, vives en Dios. De manera que El debe ser el Creador porque la gente que ha sido creativa ha estado más cerca de El.

Ama lo que haces. Sé meditativo mientras lo haces -- ¡Sea lo que sea! Es irrelevante el hecho que sea.

¿Has visto a Paras limpiando el suelo del auditorio Chuang Tzu? Entonces te darás cuenta: limpiar se puede volver creativo. ¡Con tanto amor! Casi cantando y bailando dentro de ella. Si limpias el suelo con ese amor, has pintado una pintura invisible. Tú vives ese momento con tal deleite que ello te ha dado cierto crecimiento interno. Tú no puedes ser el mismo después de un acto creativo.

Creatividad significa amar cualquier cosa que hagas—disfrutando, celebrándolo, ¡como un regalo de Dios! Quizás nadie lo vaya a saber. ¿Quién va a elogiar a Paras por limpiar este suelo? La historia no tomará ninguna nota de ello; los periódicos no publicarán ni su nombre ni sus fotos – pero eso es irrelevante. Ella lo disfruta. El valor es intrínseco.

Osho “A sudden clash of thunder” Capítulo 4, 1ª pregunta.

Una posible visión de acuerdo a los 8 pasos

Hay dos situaciones, que vienen a ser dos hechos. En ellos Julia tiene una percepción de Jon. Bien.
El punto es que su mente añade dos ficciones (imagen-valoración negativa una y positiva la otra) a esas percepciones, sin que ella se de cuenta de ello, sin que ella esté consciente de ello.
La reflexión final muestra que Julia no está consciente de las imágenes que se ha creado acerca de Jon, de ahí que se pregunte a si misma cómo puede estar segura de que la segunda es acertada.

La próxima semana se publicará un texto muy interesante de Osho. Estais invitados a leerlo y comentarlo.

SUCESO Nº 1--MARZO 2010

SUCESO Nº 1--MARZO 2010. APLICANDO LOS 8 PASOS A LA VIDA DIARIA. CADA MIERCOLES EN ESTE BLOG DE 8 A 9 DE LA TARDE.

Me llamo Julia. Durante bastante tiempo pensé que Jon era una persona arbitraria e inestable porque una vez le había visto tratar a su pareja de una manera un tanto agresiva, a la salida de una tienda, que no me había gustado, lo que hizo que me creara una imagen negativa de él.
Entonces otro día le vi jugando con dos niñas en un parque y me pareció que su cara se llenaba de expresividad y alegría al hablarles. Eso creó un cambio drástico en la imagen que tenía de él: ahora me parecía más bien tierno, lúdico y divertido.
Visto esto, pensé: cuando la primera idea que me hice de él me pareció, en un segundo momento, ser errónea a mis propios ojos, ¿cómo puedo estar segura de que la segunda es acertada?

AÑADE TUS COMENTARIOS SOBRE JULIA, SU MONÓLOGO Y EL FUNCIONAMIENTO DE SU MENTE –EN CLAVE DE LOS 8 PASOS-

CELEBRACIÓN 23 ENERO

Hola!!

hemos quedado para hacer dos meditaciones y una celebración. Ésta última de la mano de Swami Omkar, que nos transportará al espacio interior a través de una sesión de cantos védicos.

PD: Omkar!! han comentado que no olvides el turbante ni las CHANCLAS!!!! jajaja

Kranti

OSHO, NEVER BORN NEVER DIED

19 Enero: HAPPY OSHO, never born never died. CELEBRATE IT NOW!!


OSHO nunca nació nunca murió SÓLO visitó este planeta Tierra entre 11 de diciembre 1931 y de 19 de enero de 1990.